Gotisk
Historien om den sorte scene
Det hele startede med musik. I Tyskland i slutningen af 70'erne og begyndelsen af 80'erne var det blandt andet Robert Smith og Siouxsie Sioux, Depeche Mode og Anne Clark, der bragte mørket ind i lydverdenen. Kolde lyde, sort tøj, mørk makeup, udtværet læbestift og pjusket hår. Dertil kom til tider bizarre tekster fulde af melankoli og rædsel. Den angiveligt ideelle verden, som de tidligere havde skildret på scenen og i hverdagen, blev vendt på hovedet. Postpunk og new wave var præget af kulde, minimalisme, verdensfjernhed, mørke og trusler.
En velsignelse for mange unge mennesker, der fandt deres følelser afspejlet i denne musik på det tidspunkt. Den kolde krig rasede mellem supermagterne, miljøødelæggelser var et stort problem, og nyhederne talte officielt om en forestående atomkrig. Ikke alle, der dengang bevægede sig til gotisk musik i mørke kældre, havde en ideologi eller et åbent oprør i tankerne. Mange unge ville bare være anderledes eller efterligne deres musikalske idoler. For andre var scenen en stille, trist, sort protest. Selv om den sorte scene havde sin oprindelse i den engelske postpunk, blev subkulturen først samlet i Tyskland i begyndelsen af 1980'erne. Og det var tilfældet i både BRD og DDR. I DDR blev de såkaldte ghouls eller darks nøje overvåget af statssikkerheden. Alligevel var Robert Smith fra The Cure en stilistisk og musikalsk helt for den sorte subkultur i arbejder- og bondestaten, og folk ville gerne efterligne hans outfit.
Mørke outfits var den direkte modsætning til 80'ernes farverige mode og derfor også et udtryk for en modkultur, der afviste de allestedsnærværende neonfarver. For at matche de blege ansigter og den mørke eyeliner var der firmaer som Bogey's, der reklamerede for mørk mode i ungdomsmagasiner.
Bukser, spidse gotiske sko, brede toppe til waverne, flæsede skjorter, glitter og silke til new romantikerne, der legede med at sløre kønnene og efterlignede kunstnere som Visage eller Boy George fra Culture Club. Allerede dengang bestod subkulturen af forskellige bevægelser som de blege goths i flydende sort, de cool wavers, new romantikerne i melankolske farver og EBM'erne i militante outfits, hvis bands inddrog påvirkninger fra støjende industrimusik.
Da man ikke kunne købe noget af dette i DDR, blev folk opfindsomme her. Præsternes tøj og frem for alt de sorte dommertrøjer måtte fungere som sorte outfits efter dedikeret manuelt arbejde.
Inspirationer til gotiske outfits og styling blev blandt andet hentet fra gotisk litteratur. Mørk, mystisk, gammel, undertrykkende, skræmmende: Det var kendetegnene for den såkaldte gotiske litteratur fra slutningen af 1700-tallet i England. Musikpressen syntes, at det var en passende betegnelse, og opfandt på et tidspunkt begrebet gotisk rock, hvorfra begrebet gotisk scene blev afledt. Film, serier og tegneserier formede også billedet af den sorte scene.
Samfundet blev naturligvis skræmt af disse bizarre unge mennesker. De gjorde folk opmærksomme på død og ondskab, vendte op og ned på sociale normer, brød tabuer og provokerede folk med deres udseende. Historier om mørke ritualer, gravskænding, satanisme og det okkulte blev hurtigt spredt. Scenen afviste ikke disse fordomme, fordi den ønskede at holde sig på afstand af det normale samfund, og det kunne ikke skade, hvis de "normale" holdt sig på afstand af frygt. Desuden var mange kristne og okkulte symboler ikke kun vidunderligt mystiske, men også ideelt egnede til at komme med et statement. I modsætning til punken eller hippierne ønskede den sorte scene dog ikke politisk forandring, men snarere fred og ro. Det var hverken politik eller religion, der forenede denne scene, men musikken og følelsen af mørke. Nattens børn ønskede at være blandt deres egne, lytte til deres musik og ikke skulle forklare sig.
Det, som mange forældre afviste som en "fase" for deres børn i 80'erne, er nu vokset til en livsstil. De, der var med dengang, er det ofte stadig i dag. Hver ny generation bragte sin tids musikalske og visuelle påvirkninger med sig. I dag er der mange gotiske festivaler, gotiske fester og en scene, der forener alle aldersgrupper og en bred vifte af musikalske stilarter. Som alle subkulturer kæmper gothic-scenen med kommercialisering og sin autenticitet. Ikke desto mindre er den stadig reserveret og defensiv i dag og fokuserer på sig selv.